O advento e a liturgia

Irmãos e irmãs em Cristo, boa tarde!
O Advento é ponto de partida e ponto de chegada do ano litúrgico, a palavra “advento” tem origem latina e significa “chegada”, “aproximação”, “vinda”. Então nesse tempo, a igreja se prepara para a vinda, o nascimento de Cristo. O Advento apresenta sempre a tríplice “vinda” de Cristo: Cristo veio, Cristo vem, Cristo virá. É esta a chave de leitura dos textos litúrgicos do advento.
O tempo do Advento não tem um número fixo de dias e depende sempre da solenidade do Natal. Ele começa na tarde do primeiro domingo após a Solenidade de Cristo Rei e se desenvolve até o momento anterior à tarde do Natal. Possui quatro semanas e, por isso, quatro domingos celebrativos. O terceiro domingo do Advento é chamado de domingo da alegria (gaudete, em latim) por causa da antífona de entrada da missa (Alegrai-vos sempre no Senhor), mostrando a alegria da proximidade da celebração do Natal.
O tempo do Advento se divide em duas partes. A primeira, que vai até o dia 16 de dezembro, é marcada pela espera alegre da segunda vinda de Jesus. A segunda, os dias que antecedem o Natal, se destaca pela recordação sobre o nascimento de Jesus em Belém.
Dois personagens bíblicos ganham destaque na celebração do Advento: Maria e João Batista. Ela porque foi escolhida por Deus para ser a mãe do Salvador, e ele porque foi vocacionado a ser o precursor do Messias. Maria se torna modelo do coração que sabe acolher a Palavra e gerar Jesus. João Batista se torna modelo de uma vida que sabe esperar nas promessas de Deus e agir anunciando e preparando a chegada da salvação.
A espiritualidade do Advento é marcada por algumas atitudes básicas: a preparação para receber o Cristo; a oração e a vivência da esperança cristã. A preparação para receber o Senhor se dá na vivência da conversão e da ascese. Precisamos ter um olhar atento sobre nós e a realidade que nos cerca.
Este tempo é marcado por uma vivência mais profunda da vida de oração. A leitura orante deste período nos coloca em contato com as profecias de salvação do Antigo Testamento, com a expectativa que os cristãos da Igreja primitiva tinham da Parusia (segunda vinda de Jesus) e com os eventos principais que antecederam o nascimento de Jesus. A Santa Missa e a Liturgia das Horas são os principais momentos celebrativos. Os exercícios de piedade, como a oração e a meditação dos mistérios gozosos do Rosário, a oração do Ângelus Domini e a Novena de Natal podem ser um caminho feliz para a vivência da oração comunitária neste tempo.
O Advento é tempo de devoção a Maria, o tempo litúrgico mais próprio para a veneração de Maria é o Advento. É o que afirma o papa Paulo VI na encíclica Marialis Cultus, sobre o culto à Virgem Maria. (cf. n. 4). Enquanto os meses de maio e de outubro são devoções sem ligação nenhuma com o Ano Litúrgico, o Advento, principalmente a partir do dia 17 de dezembro, insere Maria na vivência e celebração do mistério pascal.
O Advento é celebrado com sobriedade e com uma alegria discreta, quase contida. Por isso, não se canta o Glória (a não ser nas solenidades e festas, e em alguma celebração especial). Pelo mesmo motivo da sobriedade, o Diretório Litúrgico prescreve que flores e instrumentos sejam usados com moderação, para não antecipar a plena alegria do Natal do Senhor. Usa-se a cor roxa para as vestes litúrgicas. No primeiro domingo acende-se uma vela, no segundo domingo, duas, e assim por diante. A luz crescente indica a proximidade do Natal, quando a luz de Cristo, a luz da salvação há de brilhar para toda a humanidade.
O Advento nos propõe entendermos todas as coisas na nossa relação com Deus e a usarmos elas como meios de estarmos com Ele, colocando nossa esperança nas realidades que não passam. O Tempo do Advento, nos faz viver profundamente o aspecto da presença/ausência do Reino. Reaviva em nós a esperança de um futuro melhor. Reanima a nossa coragem, os nossos esforços por uma vida digna, reaviva o nosso amor. Alguém espera por nós no ponto de chegada e já se faz presente como companheiro de caminhada: o senhor Jesus.

Santo dia a todos, Deus nos abençoe.

(Minions Católicos)

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