Ordens religiosas: os franciscanos

“Essa pobreza de itinerantes e mendigos será vivida pelos frades em estreita comunhão com Cristo que não tinha uma pedra onde reclinar a cabeça e que vivia também da generosidade dos que lhe davam hospedagem…” (Leclerc).

Pelo nome de Giovanni di Pietri foi batizado, no entanto, com o passar do tempo e, por ser o seu pai um comerciante que, estabelecia inúmeras de suas transações em viagens a França, teve seu nome mudado para Francisco, em homenagem ao país. A conversão deste santo inicia após uma doença, quando em Assis, começa a despojar-se de suas riquezas, dando esmolas e até mesmo doando suas vestes.

Dentre os inúmeros acontecimentos da vida de São Francisco, a que se destacar, um encontro que teve com um leproso. Este fato ocorreu enquanto andava a cavalo pelas campinas de Assis e, viu aquele ser humano que, antes considerava horripilante e mal conseguia encará-lo, em meio ao seu trajeto. Foi quando resolveu ir de encontro ao leproso e beijou-o. Estudiosos da vida deste santo afirmam que a motivação para tão gesto de caridade que, foi moldando o coração endurecido e vaidoso de Francisco foi a seguinte passagem bíblica: “Tudo o que fizerdes ao menor de meus irmãos, é a mim que o fazeis” (Mt 10, 42). Nesta experiência com o Amado no outro, Francisco exclamou: “O que antes me era amargo, mudou-se então em doçura da alma e do corpo. A partir desse momento, pude afastar-me do mundo e entregar-me a Deus”.

Com as suas atitudes, seu pai sentira-se envergonhado e pedira que o filho não mais usufruísse de seus bens. Assim, Francisco passa a legitimar seu voto de pobreza e inicia a ordem franciscana, sendo composta por jovens que assumiam a missão de viver e pregar o Evangelho como andarilhos em distintas partes do mundo. Estava sendo formada a Primeira Ordem, a qual buscou estabelecer diferenças quanto aos demais penitentes, a partir de uma fraternidade específica, que foi aprovada enquanto regras constituintes da ordem em 1223 através de uma bula papal constituindo a Ordem dos Frades Menores, cujas ações estão atreladas a uma vida de pregação, mendingância, mortificação, penitência e oração, buscando sempre um relacionamento fraterno a partir dos ensinamentos de São Francisco.

 A Segunda Ordem, também fundada por São Francisco, abre a vivência da fraternidade franciscana para as mulheres através da amizade com Santa Clara, daí esta ordem ser definida como Clarissas.  Clara, de família nobre e com muitas posses, prometida a um jovem rapaz, não enxergava na vida que seus pais desejavam para ela um ideal de felicidade, percebendo no carisma franciscano um chamado de Deus.

Foi quando em uma noite de Domingo de Ramos, em 18 de março de 1212, que a jovem saiu com uma prima e uma amiga ao encontro de Francisco na Igreja de Santa Maria dos Anjos, onde este a esperava com outros companheiros. Na ocasião os longos cabelos de Clara foram cortados e teve a cabeça coberta por um véu como sinal do desposamento diante de Jesus. As Irmãs Clarissas possuem um carisma mais contemplativo, mantendo uma vida com pouca atividade pública, dedicando-se mais à oração, à meditação e aos trabalhos internos dos mosteiros, estando disponíveis a atendimentos e orientações pessoais.

A Terceira Ordem, conhecida por Ordem Franciscana Secular, possibilita o ingresso de leigos, celibatários, casados, jovens e tantos outros que desejam ingressar e vivenciar o carisma da ordem. “A Regra e a vida dos franciscanos seculares é esta: observar o Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo, segundo o exemplo de São Francisco de Assis, que fez do Cristo o inspirador e o centro de sua vida com Deus e com os homens” (Rg 4; 1Cel, 18, 115).

Para ingresso em qualquer segmento da ordem é necessário um período de iniciação, o qual não possui uma cronologia específica, mas busca avaliar a vocação, a cultura religiosa, o comportamento, a vida de oração, daquele que deseja ingressar. Posteriormente, há um tempo de formação, o “Noviciado”, que tem duração de no mínimo um ano, podendo ser avaliada no decorrer do período. A Profissão da Regra é a última etapa e corresponde ao ingresso efetivo na família franciscana através do acolhimento do carisma e da fraternidade da ordem.

Manuela Evangelista - Minions Católicos

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