Doenças Espirituais - Vanglória e Avareza

(Por Mariana Neves)

Buscai em primeiro lugar o Reino de Deus e a sua justiça e todas estas coisas vos serão dadas em acréscimo (Mt 6, 33)

Olá, pessoal! Há duas semanas eu comecei a citar aqui sobre a gastrimargia, uma das três doenças espirituais fundamentais, e a filáucia, que é a mãe de todas elas. Hoje, eu irei abordar sobre as outras duas doenças espirituais primárias, que são a vanglória e a avareza. Juntos, vamos entender um pouco mais sobre esses males que nos atingem e muitas vezes nem percebemos.

A vanglória, conhecida também como cenodoxia, é quando temos uma opinião excessivamente boa sobre nós mesmo. Ou seja, a pessoa tem um conceito muito elevado sobre si, tem a presunção de se achar especial demais. Porém, essa presunção leva a pessoa ao precipício e ela acaba se tornando vaidosa e se achando o centro do mundo. Mas a vanglória não consiste só em se achar demais, mas se achar de menos também. Achar que é a pessoa mais miserável de todas e ter a vaidade a ponto de se achar digna de ser miserável também caímos na vanglória. No final somos todos iguais, somos todos medíocres. Nem no pecado nós somos originais

Quanto a avareza, ou filargíria, é a amizade pelo dinheiro. Nesse caso, a pessoa acha que irá alcançar segurança e tranquilidade no acumulo dos bens, mas ela acaba se precipitando na desgraça. O salário da filargíria é o medo. Pode ser o medo em relação à segurança, à inflação, o medo de um investimento mal feito. Ter dinheiro não é pecado, o problema é a avareza, é fazer dos bens materiais a sua salvação. “Felizes os pobres pois se depositaram em Deus a sua confiança e sua esperança”.

Tanto a gula, quanto a vanglória e a avareza destroem a nossa saúde espiritual e até mesmo a nossa vida. Porém, Jesus nos dá o ensinamento sobre como curamos essas doenças, que foi inclusive o Evangelho da semana passada.

Para a gula, o jejum “Quando jejuares, perfuma a tua cabeça e lava o teu rosto. Assim, não parecerá aos homens que jejuas, mas somente a teu Pai que está presente ao oculto; e teu Pai, que vê num lugar oculto, recompensar-te-á” (Mt 6, 17-18); para a avareza, a esmola: “Quando, pois, dás esmola, não toques a trombeta diante de ti, como fazem os hipócritas nas sinagogas e nas ruas, para serem louvados pelos homens. Em verdade eu vos digo: já receberam sua recompensa. Quando deres esmola, que tua mão esquerda não saiba o que fez a direita. Assim, a tua esmola se fará em segredo; e teu Pai, que vê o escondido, recompensar-te-á” (Mt 6, 2-4); para a vanglória, a oração: “Quando orardes, não façais como os hipócritas, que gostam de orar de pé nas sinagogas e nas esquinas das ruas, para serem vistos pelos homens. Em verdade eu vos digo: já receberam sua recompensa. Quando orares, entra no teu quarto, fecha a porta e ora ao teu Pai em segredo; e teu Pai, que vê num lugar oculto, recompensar-te-á. Nas vossas orações, não multipliqueis as palavras, como fazem os pagãos que julgam que serão ouvidos à força de palavras” (Mt 6, 5-7). Essas são as três práticas quaresmais.

Como eu disse na semana passada, a filáucia é a mãe da gula, da vanglória e da avareza. Dessas três, brotam mais cinco doenças. Da gula deriva a luxúria, da vanglória o orgulho e a vaidade. Se você tira a comida, o dinheiro e a glória, os três ídolos, gera na pessoa a ira. Mas se alcançou as três coisas e não alcançou o esperado, gera a tristeza. Ao longo do seu processo de luta espiritual contra esses três males, se perde a força e a esperança a pessoa sofre da acídia.

Evágrio Pôntico, um monge do século V, diz: “Realmente, é pouco provável que se caia nas mãos dos espíritos da fornicação senão cair antes na gula. E não há quem, tendo sido perturbado pela ira, não tenha previamente caído nos prazeres de uma boa mesa, pelas riquezas e pela glória. E não há modo de fugir do demônio da tristeza, se não suporta a privação de todas essas coisas. Assim como nada pode fugir do orgulho, ninhada do diabo; se não há erradicado antes a raiz de todos os males, que é o amor pelo dinheiro, sim é verdade, como disse Salomão, que a indigência faz o homem humilde”.

Infelizmente, nós não paramos só nessas três doenças espirituais fundamentais. Essas três se ramificam em mais cinco, que se ramificam em outras e assim nós vamos matando a nossa vida com Deus. O pecado nos afasta de Pai, nos impede de contemplar o amor e experimentar a misericórdia. Vamos juntos fazer dessa leitura uma forma de nos aproximar cada vez mais do que o céu tem a nos oferecer.

Enquanto eu ouvia as aulas do curso de doenças espirituais para preparar esse texto, eu ia vendo o quanto eu ainda sou cheia de mim mesma. É como eu sempre falo, enquanto eu vou escrevendo, eu também vou apanhando. Não adianta eu escrever a vocês se em mim não surge efeito também. Por isso, vamos caminhar juntos e crescer na nossa espiritualidade para que possamos ser testemunhos autênticos do amor de Deus, para que somente Ele cresça e seja o maior motivador de nossas vidas.

Que Nossa Senhora de Guadalupe nos guie com Seu amor de Mãe! Deus nos abençoe.