O Verbo de Deus se fez carne...

“Deus que, por sua natureza, era invisível, tornou-Se visível aos nossos olhos” (CIC § 477)

Olá, meu povo! Sei que estamos nesse espírito de fim de ano, mas como vocês estão vivendo o Natal de vocês? Sim! Ainda estamos na oitava de Natal, tempo em que se vive a exultação da Festa do Nascimento de Jesus. Bom, eu venho refletindo sobre o que eu vou escrever para vocês no texto de hoje.

Poucos dias antes do Natal, eu estava prestando atenção em um presépio e contemplando o Menino Jesus, eu comecei a pensar em algo que eu já havia ouvido falar, mas não tinha me atentado. Enquanto eu olhava para Jesus, eu pensava: “Deus deixou de ser ‘invisível’ e se tornou visível através de Jesus”. Fiquei com essa frase na cabeça e lembrando dela o tempo inteiro. Na missa de domingo passado (último domingo do advento), o padre disse a mesma coisa, mas complementou dizendo que Deus se fez visível para que nós pudéssemos estabelecer uma intimidade maior ainda com Ele.

Com isso, achei que seria interessante falarmos sobre a importância da encarnação do Verbo de Deus. Vejam o que São João Paulo II diz em uma das suas catequeses sobre a Teologia do Corpo (TdC): “Pelo fato de o Verbo de Deus se ter feito carne, o corpo entrou, eu diria, pela porta principal da teologia” (TdC 23). Vamos conversar sobre?

“O corpo, de fato, e só ele, é capaz de tornar visível o que é invisível: o espiritual e o divino. Foi criado para transferir para a realidade visível do mundo o mistério oculto desde a eternidade em Deus, e assim ser sinal d’Ele” (TdC 19)

O corpo nos possibilita “ver” realidades espirituais e também o eterno mistério “escondido” em Deus. Como assim? “A Igreja sempre afirmou que somos espíritos encarnados, ou corpos espiritualizados. Através da união profunda do corpo com a alma, nossos corpos revelam ou ‘visibilizam’ a realidade invisível de nossos espíritos. Por sermos feitos à imagem e semelhança de Deus, nossos corpos tornam-se também um vislumbre do mistério invisível de Deus” (Christopher West, Teologia do Corpo para Principiantes).

O nosso corpo é um sinal do mistério divino. Mas o que vem a ser um sinal? Um sinal é algo que aponta para uma realidade nova e faz com que essa realidade transcendental se torne presente diante de nós. Ou seja, o sinal é indispensável para tornar visível o mistério invisível. De acordo com o Catecismo, “como ser social, o homem tem necessidade de sinais e de símbolos para comunicar com o seu semelhante através da linguagem dos gestos e de ações. O mesmo acontece nas suas relações com Deus” (CIC §1146).

É claro que existe uma distinção entre matéria e espírito, e mais ainda, entre Criador e criatura. Mas, existe uma união entre eles. O cristianismo é a religião da união de Deus com a humanidade, é a religião da Palavra (que é puro espirito) que se fez carne.

Muito mais que mostrar para nós que Ele está próximo, é através da encarnação de Jesus Cristo, que Deus quer nos revelar os Seus mistérios através dos nossos corpos. É como São Paulo diz na sua primeira carta aos Coríntios: “Ou não sabeis que o vosso corpo é templo do Espírito Santo, que habita em vós” (I Cor 6, 15).

Que nós possamos estar atentos aos mistérios que Deus revela através dos nossos corpos. Deus é grandioso, mas se faz nas coisas pequenas, na simplicidade.

Deus nos abençoe!

(Mariana Neves – Minions Católicos)